Durante la nostra esperienza di campo in Honduras come osservatori dei diritti umani del CICA (Collettivo Italia Centro America), siamo stati ospiti nel villaggio indigeno Lenca (aldea) a casa di Pascuala Vásquez, conosciuta da tutti come Doña Pascualita, anziana curandera, guida spirituale della comunità e membro attivo del COPINH con il ruolo di Coordinadora de Cultura. 

Dall’osservazione quotidiana del suo modo di rapportarsi con i membri più giovani della sua famiglia e della comunità, ma anche nel suo modo di relazionarsi con noi, abbiamo potuto notare quanto sia importante la trasmissione del sapere proveniente da quelli che lei chiama gli abuelenca, crasi di “abuelos lenca”, ossia gli antenati. 

Insegnare ai più giovani la cultura Lenca, attraverso la forma ludica (juegos), l’aprender-haciendo del lavoro, l’ascolto dei racconti della tradizione orale e l’imitazione tramite l’osservazione, sono tutti metodi educativi che vengono messi in pratica costantemente e in ogni luogo (nella casa, nella milpa, nei boschi, nella casa de oración). Ma è soprattutto attraverso la trasmissione delle conoscenze della medicina naturale e i rituali della cura degli infermi che Pascualita cerca di comunicare ai più giovani della comunità i valori che stanno alla base della tradizione e della spiritualità Lenca.

La spiritualità Lenca non pensa infatti gli esseri umani come padroni della natura, ma come parte di essa, per questo ciò che si cerca di trasmettere ai più giovani è una convivenza basata sul rispetto degli esseri umani, animali e piante.

I valori della cultura Lenca sono infatti caratterizzati dalla centralità che viene data alla spiritualità e alla vita comunitaria: attraverso la pratica dei rituali, come  la Compostura de la tierra, viene trasmessa la cultura e allo stesso tempo si rinforza il legame tra i membri della comunità, in quanto il rituale é il momento di aggregazione per eccellenza. 

I rituali religiosi in cui elementi pre e post-coloniali si intrecciano in un sincretismo di culti ancestrali e cattolicesimo, è diventata anche il pretesto per veicolare un messaggio socio-politico di presa di coscienza dei diritti dei Lenca in quanto popolo indigeno.